岳敏君（1962年－），中國黑龍江省大慶市人，中國大陸當代藝術有名畫家，以自畫像的大口男人在大笑作為品牌造形，此形象通見於其作品，令觀眾不安及引發反思。
岳敏君是被分類為“玩世現實主義者”（Cynical Realist）的中國當代藝術家。他的作品以大大的臉和發紅的皮膚以及露出整齊的牙齒開懷大笑的人物，聞名於世。他畫的人物看起來大笑，但仔細一看就會明白那是一種空虛的帶有冷笑的笑容。他的作品表現出了嘲笑背叛充斥的現實，並在暴力現實面前閉著眼睛的自我。2007年倫敦蘇富比當代藝術拍賣會上, 他的作品《處決》拍出了590 萬美元，震驚了世界美術界。
岳敏君高中畢業後，進入天津石油工廠當了一名電工，開始了平凡的生活。他從小就喜歡畫畫，憑藉對畫畫的熱愛，他考入河北師範大學美術系學習美術。並在推出似乎複製自我的“笑臉”系列後，開始受到國內外美術界的關注。
他對“笑臉”系列說：“通過笑臉表現出了在文化大革命時期經歷的痛苦和對改革開放的喜悅。同時還表達了對未來的恐懼和緊張。”他說：“外國人可以通過藝術作品瞭解中國社會的變化，因此喜歡我的作品。不僅是美術，中國電影受歡迎也是同樣的道理。”岳敏君說：“文化大革命對中國社會和美術產生了巨大影響。中國藝術家比起其他國家藝術家，更關注社會和現實，因此多製作接近現實的作品，而不是抽象作品。”岳敏君隨後表示：“即使是間接，作家也要參與到現實中。我認為‘政治波普’依然有效。”
中國當代美術受到毛澤東發起的文化大革命和鄧小平主導的改革開放的深遠影響。文化大革命對當時沒有宗教的中國人來說，就像一種宗教，毛澤東對中國人來說就是神。在毛澤東去世後，文化大革命落下帷幕，開啟了鄧小平的改革開放，但西歐的物質主義帶來了混亂。
尺寸約92.8* 62.5公分
別人眼中的岳敏君
在岳敏君的作品中，那些大笑的面孔，象徵著其表現方式的昇華並未將痛苦變為某種幽默或愉快的東西，而是更進一步，將痛苦的感覺變為一種不再帶有任何恐怖痕跡的疼痛。 ～ CP基金會／文「後奧若蒂克式（Post-Auratic）自畫像－岳敏君」
岳敏君近十年來的藝術探索有三種傾向：一、社會表情與大眾文化的特徵；二、陽光燦爛的日子；三、自嘲和無聊。在岳敏君的作品中可以清楚感受到：顛覆、自嘲、反譏、扭曲、挖苦、空虛以及非歷史化的真實。就偶像的質來說，偶像能指貧乏而所指豐富。就量來說，偶像有大量重複的能指，而它的所指則總是被經典化了，但種類稀少。 ～ 張晴／文「用偶像褻瀆偶像－ 談談岳敏 君的藝術」
岳敏君的藝術具有一種直指人心的力量，這種力量來源於自己的「放棄」。和尼德蘭文藝復興時期的藝術家一樣，岳敏君的繪畫是讓人發笑的藝術。因為他的畫面往往就像我們的這個時代一樣昭示著「淺薄」所具有的力量。而他營造的幽默如此具有感染力，以至於讓我們常常忽略掉了畫面背後深刻的隱喻。人們常常在粗暴地歸納他的作品時強調，他的作品中總是以自己為物件，是對自我的一種嘲弄。其實對於有思想的人來說，這些人物不僅是他，也是我們。 ～ 皮力／文「和你一樣瘋狂」
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