壺裡壺圖之福緣戀語

傅抱石 (1904 ~ 1965) 中國近代知名畫家與美術史論家，生於江西南昌，祖籍新喻縣章塘村，原名長生，10歲時改名瑞麟；17歲時自號「抱石齋主人」，改名為傅抱石。

　齊白石（1864－1957），是當代中國的國畫畫家。原名齊純芝，字渭清，祖父取號蘭亭，老師取名齊璜，號瀕生，別號寄萍老人、白石山人，後人常將「山人」二字略去，故後常號「白石」。齊白石也和張大千並稱「南張北齊」。

　吳冠中(1919-2010)，別名荼，生於江蘇宜興農村。1942年畢業于杭州國立藝術專科學校，吳冠中在美術創作和美術教育上取得了巨大成就，致力於油畫民族化和中國畫現代化的探索，在海內外享有很高聲譽。多次在中國美術館和全國十余個主要城市舉辦個人畫展，並先後在新加坡國家博物館、香港藝術中心、美國舊金山中華文化中心、伯明翰博物館、堪薩斯大學藝術館、紐約州聖約翰博物館及底特律博物館、大英博物館、巴黎市立塞紐奇博物館等舉辦畫展。已出版個人畫集50余種、個人文集有吳冠中談藝集》、《吳冠中散文選》、《美醜緣》、《生命的風景》、《吳冠中文集》等十余種，曾寫《橋之美》。

王素（1794—1877）字小梅，晚号逊之，甘泉（今江苏扬州）人。幼师鲍芥田，又多临华岩，凡人物、花鸟、走兽、虫鱼，无不入妙。道光初与魏小眠、王应祥并驾。自悔书拙，每晨必临数百字，至老无间。 咸丰三年（1853）太平天国克扬州，迁邵伯，又迁郭村，逾年返扬。有请画南北斗星君像，乃诣蕃厘观图其塑像为稿本，其虚心若此。篆刻效法汉印，为画名所掩。卒年八十四。《清画家诗史》、《墨林今话续编》、《扬州画苑录》、《清朝书画家笔录》、《广印人传》均有载，为扬州十小首推代表人物。

　郎世寧（1688—1766），是意大利人，生於米蘭，清康熙五十四年（1715）到中國，隨即入宮，曾參加圓明園西洋樓的設計工作，歷任康、雍、乾三朝，在中國從事繪畫達50多年。由於郎世寧帶來了西洋繪畫技法，向皇帝和其他宮廷畫家展示了歐洲明暗畫法的魅力，他先後受到了康熙、雍正、乾隆的重用。乾隆二十二年（1757），郎世寧正值七十大壽，為此，皇帝還特地為他舉行盛大的祝壽儀式。生日當天上午，郎世寧赴圓明園晉謁乾隆皇帝，除了貴重物品賞賜外，得皇帝親筆題寫的頌辭，在從圓明園返回城裡的路上，郎世寧更是榮耀萬分，坐在華麗裝飾的轎內，由24人的樂隊作前導，後面有不少滿漢官員騎馬相隨，所有在京師的傳教士也都聚集在宣武門的天主教南堂，為郎世寧祝賀。由此可以看出郎世寧甚得皇帝恩寵，殊榮有加，這在中國歷史上也是少見的。

王雪濤（1903.2.1 -1982.11.24）原名庭鈞，號遲園 ，河北成安人。1918年入直隸高等師范附設手工圖畫科，畢業後曾在中學任教 。1922年入北京藝術專科學校，初入西畫系，後轉國畫系，1926年畢業後留校任助教、講師 。抗戰期間，北平淪陷，辭去教職，專事繪畫創作 。1954年任中國畫研究會常務理事，被聘為中央美術學院民族美術研究所副研究員 。1955年參加籌備北京中國畫院工作，1957年任該院畫師、院務委員會委員，1980年任北京畫院院長 。

　郎世寧原名 Giuseppe Castiglione，意大利人，1688年生於米蘭，十九歲時入教會，習畫兼習建築，康熙五十四年(1715年)，郎世寧27歲時到了中國，在北京傳教，也因為他在繪畫上的專才，被召入宮廷，成為清初最重要的西洋畫家。郎世寧以西方寫生的技法，畫宮廷中的建築、犬、馬、花鳥，因為文藝復興以降歐洲精密的解剖學和透視法技巧，使他能準確地捕抓物象的真實性，獲得帝王貴族的愛好。這幅八駿圖即以宮廷中的御馬為對象，一棵巨大的柳樹，郎世寧完全以西方的繪畫方法畫出古木的癤瘤空穴，和文人畫重意境的畫法完全不同，人物和馬也和近代照片一樣寫實，這樣的畫法被當時文人畫的保守派譏為「雖工亦匠，不入畫品」，但深受帝王支持，也開始影響到民間，為中國畫注入了新的血液。

　李可染（1907－1989），江蘇徐州人，中國當代著名畫家。以創作山水畫為主。

　吳昌碩（1844－1927），原名俊，字昌碩，別號缶廬，苦鐵。中國清末民初的著名篆刻家，亦以書法、繪畫等聞名。浙江省湖州安吉縣鄣吳村人。父親吳辛甲是清朝的舉人。母親姓萬。昌碩是他的字號，他也使用過字號「昌石」、另有別號為「缶盧」、「苦鐵」、「大龍」等，晚年在70歲之後，稱自己為「吳字」。

 顏伯龍　(1898－1954)，满族，北京人。名雲霖，字伯龍（以字行），號長白布衣，所居曰椿草堂。民國时期京津畫派著名的花畫家，工山水、人物、翎毛、走獸。颜伯龍早年繪畫受王夢白影響，多擬新羅山人筆意，畫風上多有八大、新羅之遗韻。中期逐渐摆脱前人風格，已在画作中融入一些自身的筆法，如在画作中多题“拟元人筆意”、“仿林良（吕纪）筆法”、“仿李復堂筆法”等。在不断拟古的过程中，逐渐做到兼收并蓄，集宋、元、明、清历代花鸟画法之大成，亦在不断融入自己的丹青意趣，终成一代花鸟大家。

　齊白石（1864～1957），我國20世紀著名畫家和書法篆刻家。湖南湘潭人，原名純芝，字渭清，蘭亭，後改名璜，字萍生，小名阿芝，號白石、白石翁、老白、又號寄萍、老萍、借山翁、杏子塢老民、齊大、木居士、三百石印富翁等，別號借山館主者、白石山人、寄萍老人等。

　齊白石（1864－1957），名璜，號白石，中國湖南湘潭人，中國二十世紀傑出的藝術家。他的人品、繪畫、詩句、書法、篆刻，無不出類拔萃。曾任北京國立藝專教授、中央美術學院名譽教授、北京畫院名譽院長、中國美術家協會主席等職務。曾獲中國文化部"人民藝術家"稱號。1955年被授予德國藝術科學院通訊院士，同年獲世界和平理事會「國際和平金獎」，1963年被選為世界文化名人。

  鄭板橋(1693-1765)，名燮，字克柔，號板橋，又號板橋道人，江蘇興化人。生於清康熙三十二年，卒于清乾隆三十年，終年73歲。他是中國歷史上著名的思想家、文學家和藝術家，是清代揚州畫派的傑出人物。他的詩、書、畫被譽為“三絕”，頗具風格，200多年來，一直深受人民群眾喜愛，在國內外享有極高聲譽和地位。

　潘振镛 （1852—1921)，字承伯，号亚笙，又号雅声，别署冰壶琴主，晚署讷钝老人、钝叟、钝老人，秀水（今浙江嘉兴）人。出身于绘画世家，祖父潘楷工花卉；父潘大临工仕女。幼年即染家学，六七岁时便能画人物。父亲去世后，为生活所迫，曾当过短期商店学徒。不甘就此消磨时日，仍专心习画。后从师钱塘名画家戴以恒，画艺日臻精妙，尤工人物仕女。曾往来上海、杭州、南浔、桐乡等地，敬求绘画者甚多。长卷大轴，应之不倦。民国初年在上海偕弟潘振节与高邕之等发起组织豫园书画善会，以鬻画所得，半充义举，一时响应者甚众。卒年七十。

　颜伯龙(1898－1954)，满族，北京人。名云霖，字伯龙（以字行），号长白布衣，所居曰椿草堂。民国时期京津画派著名的花鸟画家，工山水、人物、翎毛、走兽。颜伯龙早年绘画受王梦白影响，多拟新罗山人笔意，画风上多有八大、新罗之遗韵。中期逐渐摆脱前人风格，已在画作中融入一些自身的笔法，如在画作中多题“拟元人笔意”、“仿林良（吕纪）笔法”、“仿李复堂笔法”等。在不断拟古的过程中，逐渐做到兼收并蓄，集宋、元、明、清历代花鸟画法之大成，亦在不断融入自己的丹青意趣，终成一代花鸟大家。

　傅抱石（ 1904 ～ 1965 ）中國畫家，美術史論家。原名長生、瑞麟。江西新餘人，卒于江蘇南京。青年時酷愛繪畫、書法、篆刻。1933年得徐悲鴻資助留學日本，攻讀東方美術史，畢業于東京帝國美術學校。回國後任教于中央大學藝術系，後任江蘇省國畫院院長、中國美術家協會副主席。擅長山水、人物，在傳統基礎上融合中西畫法，並師法自然，崇尚革新。作品筆墨豪放瀟灑，淋漓酣暢，情感強烈、真摯，畫風雄健。用筆洗煉，著重氣韻，達到搞灑入神的效果。代表作有《瀟瀟暮雨》、《九歌》、《江山如此多嬌》（與關山月合作）等。亦長于書法、篆刻，並長期從事中國美術史論的研究，著述豐富。著有《中國繪畫變遷史》、《中國古代山水畫史的研究》、《中國繪畫理論》、《人物山水技法》、《中國的人物畫和山水畫》、《中國美術年表》、《石濤上人年譜》、《中國篆刻史述略》等，出版有《傅抱石畫集》（ 1958 ）、《東北寫生集》、《傅抱石速寫集》等。

　吳冠中（1919-2010)，江蘇宜興人，1983年加入中國共產黨，1950年秋回國工作，大學學歷。現任中國美術家協會第七屆顧問。 1936年-1942年重慶國立藝術專科學校學習 1942年-1946年國立重慶大學助教 1946年-1950年法國巴黎國立美術學院學習 1950年-1953年中央美術學院講師 1953年-1955年清華大學副教授 1955年-1964年北京師範大學及北京藝術學院副教授 1964年-1979年中央工藝美術學院副教授、教授 1979年-1998年中央工藝美術學院教授 1998年-2003年中國美術家協會第五屆顧問 2003年-2008年中國美術家協會第六屆顧問 2008年至今中國美術家協會第七屆顧問 。

　春宮圖是以性愛活動為主題的繪畫。很多人只取狹義的理解，將春宮圖想像成是直接描繪男女性交的繪畫，一說到春宮圖，立刻想到“下流”。實際上許多並未直接描繪性交，但是描繪了性交前後的情景、裸體或展露性器的男女之間的調情以及其他性行為的繪畫作品，也都屬於春宮圖的範疇。春宮圖在藝術上同樣有高下之分，雅俗之分。

　春宮圖是指以性交為主題的繪畫，又名春宮畫、秘戲圖，日本稱為「春畫」。

　孔小瑜（1899-1984）族名宪英，以字行，出身慈溪。祖籍曲阜。幼承家学，毕业从事国画艺术六十余年，晚年任职安徽艺术学校教授，安徽画院副院长，省人大代表。