紫砂壶,虽问世仅五百年,却名家辈出,精品不穷,验证了明代大名士李渔所言:茗注莫妙于砂,壶之精者,又莫过于阳羡(宜兴古称)。其间,除了紫砂泥特有的材质的张力、火的艺术、制陶艺人的精巧之外,与历代文人的参与密不可分。令诗、书、画、“三绝壶”交响紫坛,便有了“字依壶传,壶随字贵”的文人墨宝壶,便有了“精壶赠文士”一说。

    当茶作为国饮而复兴,壶作为“茶之父”的角色而凸显之际,紫砂壶便以既不夺香,又无熟汤气之高雅,倍受茶客追捧。
 
 素以热衷于原创之能事,尽兴于追求文人墨宝壶之举的紫炫臻品,应2006年7月底举行的“马帮贡茶万里行——云茶贡羊城”活动,推出了别出心裁的纪念壶——“古道壶”,以壶文化呼应茶文化,作为第一次尝试,这把纪念壶浓缩了诸多传统文化元素力邀了良多文人共同参与——

    古道壶由作家壶迷沈平以“在野”之闲心“策划”,紫炫臻品“掌门人”崔莉臻修改定稿并担纲艺术总监。壶铭是壶文化的点睛之笔,于是,诚邀才华横溢的一《羊城晚报》学者罗韬命笔撰写了切壶切茶铭,广州市美协副主席、市书协副主席周国城以其酣畅遒劲的笔墨将壶铭挥就,著名书画家,以画人物、奔马而长的广州白云书画研究院副院长李晓白,以其简约洗练的白描手法,将茶马古道的画面还原并定格在壶面,如此诗、书、画的演绎,便有了“壶壁生辉的排场”,款识则有浙江省书协副主席、西冷印社篆刻创作研究室主任余正执刀,娴熟老辣地“刻”出金石声响,多年跟随顾景舟大师的著名高级工艺美术师潘持平,饶有兴致地对壶艺、泥料作了中恳点评。高级工艺美术师鲍利安,点拨艺耕堂制壶能手“用心拿捏”,并且选择存放10年有余的稀有泥料打造成紫、红泥“古道茶”对壶:紫泥是黄龙山四号井(已封)底槽青拼紫佬矿泥料,又称老紫泥(适泡熟普),红泥是黄龙山四号井(已封)红皮龙老矿泥料,又称老红泥(适泡生普)这种老矿泥料经1180℃高温烧制而不变形,经普洱茶滋养后,迅速可呈温润如玉之包桨。
   
    呼之欲出的“古道茶”兼诗、书、画、印、泥“五绝”之精美组合,经粤、苏、浙三地文人、艺人、商人共同“把玩”,试想,一泡陈香普洱,投入古道壸,经“蟹眼”的白云山泉水冲泡,再经古道壸直嘴倾注于白瓷茶盏,茶汤透亮,浅啜入口,便可品抿茶文化与壶文化的交融,触摸江南文化与岭南文化的掺揉,感受传统文化与现代理念派生出的“老树新枝”,就颇有点孔老夫子“游与艺”的味道。















































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