李錫奇，1938年出生於金門古寧頭，畢業於臺北師範學校美術科班。李氏畫早期風格受野獸派影響，之後進入半抽象的現代畫作。
35歲之後的李錫奇，從中國書法中找出不同的視覺語言，嘗試以草書入畫。九Ｏ年代後，李氏畫具濃稠的寂鬱和霸氣。近期進入「後本位系列」的創作發展，進入從民間生活藝術中，如匾額或春聯結構的並融語彙，以玄妙的圖像，呈現返樸歸真的赤子回應情境。
身為國際級現代藝術大師，金門是李錫奇的創作原鄉，曾獲多國國際藝術大獎，以現代抽象版畫聞名海內外。經歷半抽象期、抽象期、複合媒材期、抽象及書法期四階段，冒險精神本是海島國民特有的個性，李錫奇把這種精神完全轉移到藝術的領域，中國書法的抽象美在重新組合的現代結構裡呈現了工業文明之趣，此為李錫奇選擇進入了其一生創作中的重要歷程。
1958年組織「現代版畫會」、1963年正式加入「東方畫會」，並成為該會中後期重要成員。曾參加第五、六、七屆「巴西聖保羅國際雙年展」、日本第五屆「國際青年藝術家展」等國際大展，並屢獲獎項；今年更於北京「奧林匹克美術大展」、韓國「釜山雙年展」受邀參展。而其五十餘年的創作歷程，對於台灣現代藝術史而言，深具親歷性與延續性。
李錫奇一直在傳統與現代之間，尋求創作所歸屬的「本位」。他極為專注來自民間和傳統形而下的藝術語言(形式、媒介)，和形而上的現代精神，並將兩者並融，使得傳統與現代在他的作品裡對峙又統一。嘗試過以賭具骰子、牌九為素材發表；也成功的在書法元素裡找到嶄新視覺語言，開展了「大書法」系列作品。1990年「鬱黑系列」的漆創作，以感官傳頌圖騰敘說，表現漆黑厚重的皺褶及光亮的肌理。
1995年以後，「後本位」、「再本位」、「本位‧新發」等漆畫系列相繼推出，更將70年代所創造的書法畫，作了一次精神面的延伸和風格面的變化；他以錯位、變置、再組合的手法，將牌匾、春聯、七巧版等形制結構，「並融」成其個人創作記號。「本位•淬鋒•李錫奇－創作歷程50年」展，將讓觀者更加清澈的回視了李錫奇創作的「本位」核心。
2010年2月18日，李大師夫婦邀集了一票金門的後學，包括雲林科技大學長楊永斌夫婦、楊樹清、翁翁、蔡卓、張火木教授、牧羊女等人，在光復南路富順樓吃春酒。宴後李大師邀大伙到府上喝茶聊天，李大師慷慨送給在場每位後輩一幅他早期的版畫，並親自簽名留念。
戰爭賭和平
藝術家：李錫奇 蔡志榮 作品名稱：戰爭賭和平
出生於金門的藝術家李錫奇，是於一九三八年出生於金門古寧頭村，一九四九年遭逢古寧頭戰役，一九五五年保送入台北師範學校藝術科。他不但是展覽中唯一金門出生的藝術家，而且是八二三砲戰的親歷者。
長期推動台灣現代藝術以及最早提倡兩岸藝術交流的李錫奇，在此次十八個個展當中是唯一一位土生土長的金門人。他將與裝置藝術家蔡志榮共同創作「戰爭賭和平」，希望讓參觀者從遊戲參與過程中，體會生存、記憶與和平的意義。
這項「戰爭賭和平」是安排在南山砲陣地入口處的第一座碉堡，李錫奇、蔡志榮在碉堡內布置一座賭台，以及一部樂透彩抽獎機，周遭貼上古寧頭戰後景況與相關史實。在古寧頭的戰爭廢墟圖像覆蓋的碉堡空間內，人們可以參與互動式作品「賭」的遊戲，賭贏者將獲獎品，其中包括八二三砲戰發生當年的一九五八年份的金門高粱酒一瓶。李錫奇並以砲彈為造型，設計了「八二三砲彈酒瓶」，以偽裝網方式倒置懸吊在碉堡外圍。
李錫奇表示，其實任何戰爭都是一種「賭」，倒置戰爭就成為「賭」的呈現。作品中呈現的戰爭事件、高粱酒、砲彈以及砲擊後的斷垣殘壁，對陌生旅客來說很容易分辨，對金門人來說卻很難分辨。他說，當碉堡不再是碉堡，而高粱酒不再是高粱酒時，戰爭將如何被消解？和平又如何被建構？這些都是充滿想像的。他希望鄉親透過這些裝置，能嚴肅思考戰爭、生存、記憶、未來等混雜關係。(資料綜合整理自： 藝術家創作理念 金門日報 )
附：聯合報人物版報導李錫奇和太太詩人古月（本名胡玉衡）的相對論
詩人古月和畫家李錫奇當年相戀一個月就閃電結婚的事蹟，大概算是一種浪漫。詩風總是多情的古月說，那是她年少中了沈三白和芸娘「浮生六記」的毒，甘心和李錫奇為藝術而活，窮也就不當回事了。
被稱為藝文界孟嘗君的李錫奇，他愛朋友的熱情和創作能量一樣暢旺。年年大年初二的李家宴席，人文薈萃程度大概可比讓兩人一見鍾情的「藝術季」。飯桌、牌桌一開，就是台灣畫壇、文壇的點將錄。
風格多變的李錫奇，創作不輟還不忘呼朋引伴，照管朋友的生死大事，兼要回頭呼喚疏於提筆的妻子古月：「別浪費才情，對創作可要有一生的使命感啊。」堅持奉獻生命於創作，是這對藝壇夫妻的真浪漫。
問：聽說當年你們認識一個月就閃電結婚？
李錫奇（以下簡稱李）：那是民國五十六年在耕莘文教院舉辦的台北藝術季，一群年輕畫家、詩人、音樂、舞蹈家參加。那時她寫詩才剛出道。大家意猶未盡，一個禮拜後找名目在我教書的新莊國小辦了慶功宴，叫「藝術季外一章」，席德進跳舞跳得好瘋狂，還有吳昊、辛鬱、商禽等等。
當天我就約古月去桃園跳舞了。我騙大家說，她有事要早點走，我也有事，兩個人溜去跳舞。
古月（以下簡稱古）：藝術季的討論會上，他站起來侃侃而談。我很好奇，問「這人是誰呀？」詩人劉菲說是很優秀的青年藝術家，把他誇了一番。
那時，我正要出詩集。後來第一本詩集是李錫奇畫的封面，「追隨太陽步伐的人」。
李：我很年輕就參加很多重要展覽，巴西聖保羅雙年展、巴黎青年藝術展、東京國際版畫展，報紙登很大。我一生的藝術發展還滿平順的。
我們認識一個月就結婚，是因為我家裡一直催我結婚！
古：那時有很多人追我，我在中原大學教務處上班，有人介紹國大代表兒子（李：有什麼了不起呀！）、校長兒子，都滿有錢的。可是，我一聽到有錢，就覺得俗不可耐！那時候少女情懷，不切實際嘛，看了沈三白和芸娘的「浮生六記」，好啦，只羨鴛鴦不羨仙了，好像窮就等於美。有錢的，統統不要！
我父親說我嫁給一個窮教書的，用江西土話說，「揀到一個破燈盞」。我那時可真傻！
後來我才知道，那時他好多「前女友」，現在的話是「劈腿」。有一次他開畫展，我去了，另一個女朋友也去，幫他管簽名簿。他同是金門來的女同學跟他說，如果要結婚，就選我，卡古意（老實），呵呵。
李：另外那位小姐對我很好，我要結婚了，約她出來要告訴她。可是我一直說不出口，她居然以為我是要求婚！我趕快說，我要跟古月結婚。她呆了十多分鐘，說不出話來，最後才說：「我知道了。」從此我沒有再見過她。
問：聽說才結婚一星期，愛朋友的李錫奇就把老婆丟在家裡，跟朋友快活去了？
古：他說什麼不要讓人家以為「有了老婆就不要朋友」，把我丟在家裡跟他爸媽相對。他一出去，很晚才回家。
我婆婆是很傳統的金門女性，後來我才知道，她認為我結婚第二天應該端洗腳水給丈夫！
那天他出去不見人，他弟弟拿了他和前女友的照片給我看，我氣得把照片全撕了。
李：我回到家，就看到一堆碎紙片！
古：我不開房門，他敲半天，公婆不吭聲，哈哈。結婚一個月他就胖了，我們跟朋友出去野餐，他一彎腰擺東西，褲子滋─裂了！
問：聽說你們婚後有段時間還滿窮的，古月建議李錫奇畫一點「會賣錢」的畫，還吵了一大架？
【2006/06/06 聯合報】
留言列表
